Menos Dinero a los Partidos Políticos YA BAJENLE

Boletín de Prensa YA BAJENLE 29 Octubre 2009.

Denisse Dresser, Sergio Aguayo, Rogelio Gómez Hermosillo, Andrés Lajous, Alberto Serdán, Ma. Amparo Casar, Jorge Javier Romero y Javier Aparicio En conferencia de prensa

Menos Dinero a los Partidos Políticos YA BAJENLE


En medio de una crisis económica nacional, de la discusión por aumentar impuestos o generar mayor deuda y de recortar gastos en todos los rubros, resulta vergonzoso que los partidos políticos mantengan intocables sus recursos en el proyecto de presupuesto.

* Países con el mayor costo electoral en AL.

El financiamiento a los partidos es excesivo desde todos los puntos de vista. $3,012 millones de pesos equivalen a:

500 mil familias más en el Programa Oportunidades
600 mil familias en el Seguro Popular de Salud
Es 1.5 el presupuesto total para 230 millones de Libros de Texto
Es casi todo el presupuesto para todas las actividades culturales: conciertos, becas de creadores, centros culturales (CONACULTA)
Es igual al presupuesto de operación y mantenimiento del Sistema Cutzamala que surte el agua del DF y valle de México (CONAGUA)
Es igual al presupuesto de la Secretaria de Turismo
Es casi el doble de los recursos para reconstrucción de carreteras federales (toda la red federal en el presupuesto SCT)
Es casi el doble de los recursos para sistemas, exámenes y proyectos para la prevención del delito de la Secretaría de Seguridad Pública

Esta situación es inaceptable, porque en la reforma electoral de 2007 se mencionó que el costo de las elecciones se reduciría. Esto no ha sucedido:

En realidad si consideramos que antes usaban casi el 70% del presupuesto en pago de medios electrónicos. Se puede considerar que en 2009 manejaron recursos por casi 5 mil millones, entre financiamiento en efectivo y los espacios en medios, que equivalen a recursos “en especie”.

Esta cantidad exagerada de recursos genera distorsiones graves a la democracia, porque una parte importante de estos recursos son utilizados, para campañas directas, también llamadas “de tierra” en las que se comprar y coaccionar el voto; ahora que ya no pagan el espacio en los medios electrónicos.

La propuesta de la campaña YABAJENLE es razonable, sustentada y busca mejorar la democracia en nuesro país. Se trata de modificar la fórmula del monto total de financiamiento a los partidos (la bolsa base del reparto). La Constitución reformada en 2007 establece que:

“El monto de financiamiento para actividades ordinarias de los partidos se calcula multiplicando el 65% del SMDF por el total de ciudadanos inscritos en el padrón”

La propuesta de varias organizaciones propone modificarla fórmula para que diga: “El monto de financiamiento para actividades ordinarias de los partidos se calcula multiplicando el 65% del SMDF por el total de votos válidos emitidos en la elección anterior”

Esta propuesta es diferente a la presentada por el Dip. César Nava en fechas recientes. La campaña “Menos dinero a los partidos” es ciudadana y apartidista. Se presentó antes y busca reducir todos los recursos a los partidos. La propuesta del Dip. Nava siendo aceptable en su objetivo, tiene serios problemas porque pretende desaparecer los recursos en los estados y aumentar el financiamiento privado

Con la modificación de la fórmula se lograría:

• Ahorrar $1,700 millones en 2010 (equivalente a lo que se pretende recaudar con el impuesto a Internet)
• Alinear el presupuesto al resultado electoral. Incentiva a los partidos a convencer a los ciudadanos para que voten. Es presupuesto por resultados.
• Dar valor al voto nulo
• Es una fórmula clara, razonable y sencilla
• No modifica el resto de las reglas de financiamiento.

La Asamblea Nacional Ciudadana, Propuesta Cívica, Alianza Cívica y diversas personas y organizaciones están promoviendo la campaña “Menos dinero a los partidos. ¡Ya Bájenle!” a través de Internet y otras formas de acción, que consiste en:

• Enviar correos a los diputado a través del sitio web www.yabajenle.org.mx, que hasta el domingo 25, a las 8 pm contaba casi con 500 correos enviados.
• Difundir el mensaje por todos los medios, enviando correos a amigos y conocidos y adhiriendo a la causa Menos dinero a los partidos en Facebook que hasta el domingo 25 a las 8 de la noche contaba con 2,640 seguidores.
• Colocar mensajes alusivos en lugares públicos (auto, ventanas, oficinas)
• Solicitar a los diputados en sus eventos que ya le bajen.

Algunas de las voces de Catedráticos, Investigadores, Analistas, Periodistas y Organizaciones Civiles que se han unido a la campaña, respaldando la propuesta son:

Javier Aparicio, Sergio Aguayo, Alberto Aziz Nassif, Jesús Cantú, María Amparo Casar, José Antonio Crespo, Katia D'Artigues, Denise Dresser, Eduardo Huchim, Jorge Javier Romero, Claudia Maldonado, Lorena Ruano

Algunas de las organizaciones que se han sumado son AlConsumidor A.C., Alianza Cívica A.C., Alternativa Ciudadana 21, APN, Asamblea Nacional Ciudadana (ANCA), Ciudadanos Libres, Dejemos de Hacernos Pendejos (DHP), Gestión Social y Cooperación, a. c., Instituto Mexicano de la Competitividad A.C., Propuesta Cívica. A.C., Sociedad en Movimiento, A.C.

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Prueba de inserción de un video desde Youtube

Esto esta bieno por que apenas lo acabo de descubrie, que wey, no?

aqui esta, chido

El Marrano de Roger Waters

Como lo comentó Julio Martínez Ríos en su post Duda II: ¿dónde cayó?, aquí les pongo una serie de fotos para ilustrar ese post y para compartir con la banda para el bello recuerdo y souvenir

Saludos Julio y a la banda

Juan Villoro - 09 de febrero de 2007 - Diario Reforma

Nacional

Juan Villoro
La identidad en fuera de lugar

A este país (México) le faltan tres cosas: seguridad, justicia social y delanteros. Me asombra que el tercer tema no se discuta más allá del ámbito deportivo; ahí puede estar la clave para saber por qué hay tantos mexicanos simpáticos y tan pocos eficaces.

Aunque la amabilidad es una de nuestras obsesiones, sería exagerado decir que fallamos goles por cortesía. Anteayer nos sometimos al psicodrama de una selección que llegó a tener cinco delanteros y jugó a crear oportunidades para desperdiciarlas. Como el adversario era Estados Unidos, la contienda asumía visos de reconquista. El deseo desmedido de vencer al vecino en su propio césped explica en parte la noble disposición de nuestros jugadores a llegar al martirio antes que al gol. Se trataba de un momento significativo pero no excepcional: en el estadio de Phoenix se consolidaba una costumbre.

En La fenomenología del relajo el filósofo Jorge Portilla estudió la importancia que el mexicano concede a "echar montón". Las fiestas, los juegos, las ceremonias y los acontecimientos sociales son un pretexto para estar juntos y comer tamales. El motivo y el desarrollo del acto nunca es tan decisivo como saber que volvimos a encontrarnos. El célebre puente Guadalupe-Reyes garantiza la vida gregaria del 12 de diciembre al 6 de enero, y el calendario cívico fomenta reuniones a propósito de héroes que desconocemos y leyes que no acatamos. Por si acaso, cualquier accidente propicia el jaleo. Si tu mejor amigo necesita un plomero, te presentas en su casa con un alambre y un paquete de cervezas.

Nuestra idea del ciclo vital es una boda que dura hasta que tenemos que ir a una funeraria y a curarnos la cruda en un bautizo. De acuerdo con Portilla, reunidos ante el promisorio pipián, borramos la causa que nos llevó ahí: estar en compañía se convierte en la motivación absoluta del acto. El chile piquín tiene más valor operativo que el aniversario que nos convocó.

La condición gregaria sirve para paliar la deficiencia de estar solos. Siempre me ha sorprendido la costumbre de invitar a nuestra mesa al conocido que vemos comer solo en un restorán. Aunque haya decidido ir por su cuenta a ese sitio, asumimos que la soledad lo hace sufrir.

Todo ágape nacional es una ceremonia del perdón: reprobamos el examen, nos corrieron del trabajo, la novia nos abandonó, rendimos menos de lo esperado pero lo bueno es que eso no les importa a los amigos. Sería simplista afirmar que nos gusta el fracaso. El asunto es más sofisticado: cuando el vencido vuelve al clan comprueba que lo importante nunca es personal y lo colectivo siempre es grandioso. El diálogo del individuo con su grey podría ser éste: "Si quieres ser lo máximo, allá tú: aquí todos nos limitamos a ser a todo dar".

Nuestra vida social es deficiente porque depende de normas que no observamos. En cambio, nuestra vida comunitaria es un vergel porque depende de afectos que exageramos. ¿Para qué ser pragmáticos si podemos ser querendones?

Todo esto es una generalización, desde luego, pero las identidades no son otra cosa que ilusiones asumidas en forma mayoritaria. Aunque algunos mexicanos odian los dulces de piloncillo, muchos dentistas atienden dientes rotos por comer trompadas. Llega el momento de volver a los delanteros, sufridos depositarios de la esperanza. Me atrevo a plantear una pregunta que atañe menos al deporte que a la ontología: ¿de veras les conviene anotar?

El afecto de la tribu depende de convivir entre la mucha gente, y nada lastima más el espíritu fiestero que hacerse el singular. En los convites sólo deben destacar los expulsados. El huésped perfecto come tres platos de mole, baila con frenesí sin cuestionar las posibilidades coreográficas de la música y se descalabra en una puerta, es decir, actúa con normalidad.

Durante milenios, las reuniones vernáculas han dependido de tareas defensivas. La pregunta "¿quiénes son esos?" puede remontarse a los tlaxcaltecas o a los vecinos que se colaron, lo significativo es que los aceptamos a condición de que no le hagan el feo a nada. Proteger el acontecimiento para que siga igual es una de nuestras especialidades. Baste mencionar la estructura de resistencia que determina la oferta de bebidas: primero se acaba el hielo, luego el Tehuacán, finalmente la Coca, pero nunca se acaba el chupe.

Esto nos lleva a la cultura del aguante. Comer un puñado de chile habanero, cargar dos botellones de agua electropura, recibir toques eléctricos o poner las manos en el comal de las tortillas no representan arrebatos suicidas sino prestigiadas formas de la entereza. Nada más lógico que tengamos tres defensas jugando en las mejores ligas europeas.

¿Y qué pasa con los delanteros? Anotar un gol singulariza, desmarca y, sobre todo, crea una responsabilidad. Si acertaste una vez, se espera que aciertes la siguiente. Hugo Sánchez fue el mejor jugador mexicano de todos los tiempos sin ser un ídolo como Enrique Borja. Su rendimiento era demasiado frecuente para ser entrañable. En México 86 el héroe de la selección fue el Abuelo Cruz, dueño de una picardía ajena a la victoria (se esperaba tanto del astro del Real Madrid que el público del Estadio Azteca convirtió la notoriedad en ultraje: "México ganó porque Hugo no jugó").

El que yerra un gol regresa sin trabas con los suyos, es readmitido en la comunidad donde el mariachi sirve de ansiolítico. El que anota empieza a quedar fuera, avanza a la estepa de las exigencias individuales.

Los atletas que hace dos noches fallaron tantos goles son irrenunciablemente nuestros. Lo mismo puede decirse de un público cuya alegría no se deja afectar por el resultado.

¿Es posible marcar una diferencia sin apartarse de la tribu? Resolver esta pregunta es el desafío de un país que no es ajeno a la dicha, pero que sería mejor si tuviera seguridad, justicia social y delanteros.

Un metro cuadrado del país - Juan Villoro - Diario Reforma

Juan Villoro
Un metro cuadrado del país

¿Cómo se mide la importancia de una noticia? El invento del tenedor pasó inadvertido y el de la servilleta sólo se recuerda porque algunos lo atribuyen a Leonardo. ¿Podemos vincular el gran trazo de la historia con los episodios nimios que también nos afectan?

La aldea global vive en estado de saturación informativa y los países en crisis sólo hablan de los datos que refuerzan un sistema de alarma. Ahí los noticieros están articulados por hechos de sangre. Desde el punto de vista informativo, la realidad nacional es un sitio donde se dispara. El crimen y las capturas integran un relato que se deja interrumpir por grandes escándalos de todo tipo. ¿Es posible conectar estos temas noticiosos con nuestra percepción cotidiana del entorno?

Al modo de quienes escriben el nombre de la amada en un grano de arroz, me gustaría resumir la primera plana de un periódico en este artículo y vincularla con lo que no suele pasar por noticia.

El tema evidente es el precio del maíz, talismán de nuestra cultura. Según recuerdan las ciclópeas mazorcas pintadas por los muralistas, Mesoamérica debe su origen al maíz. Hoy en día, el grano predilecto de la cosmogonía prehispánica se ha convertido en producto de importación. Esto conlleva el problema de traer maíz transgénico, que requiere de una supervisión que no se cumple. ¿Nuestros descendientes comprobarán que comimos tortillas con una harina tan dañina como el ántrax o el polonio? ¿Qué tan graves pueden ser los transgénicos incontrolados? Esto lleva al dilema moral de saciar el hambre del planeta y al riesgo de que alguien se beneficie con ello a costa de la salud.

Pero no nos alejemos del asunto, que estamos planeando la primera plana de un periódico de México, país donde las tortillas cambian de precio según el sitio donde se compren. ¿Por qué ocurre esto? Pasamos entonces a los protagonistas: productores, importadores, distribuidores, autoridades del ramo. Todos coinciden en que si sube el precio del maíz, todo lo demás tiene que subir. De manera extraña, ninguno de ellos considera que si baja el precio de la tortilla, todo lo demás debe bajar. El emblemático grano sólo parece influir en un sentido. Como los declarantes desean ser optimistas, afirman que un precio tope es posible. ¿Por qué no se previó antes de que la tortilla se cotizara en una antojadiza bolsa de valores? ¿Cuál es el origen del problema? Como en una entrega de Harry Potter, aparece un personaje con claro nombre de villano: el etanol. Los Estados Unidos nos venden menos maíz porque dedican buena parte de su producción a hacer gasolina de etanol. Esto lleva a otros asuntos: la dependencia estructural de nuestra economía, las iniciativas que otros países sí tienen en materia de fuentes alternas de energía, el calentamiento global, la importancia del Protocolo de Kioto, la ausencia de nieve en el invierno europeo... Para que la noticia del maíz fuera tratada con rigor debería ocupar una edición monográfica del tamaño de una novela de Tolstoi.

Estamos condenados a recibir fragmentos de fragmentos. Mientras más imperfectas son las sociedades, más obvios son los temas insoslayables: el asesinato, el escándalo, el desfalco, el fraude...

¿Queda algún espacio para la aventura de lo ordinario o de lo que aspira a serlo? Voy a limitar mi descripción a un metro cuadrado del país. Me detuve en la esquina de Miguel Ángel de Quevedo y Avenida Universidad. En el camellón no había gente ni sucesos. Quedaba algo del pasto original, manchones verdes cubiertos de polvo, lo demás eran restos. Vi un zapato de niña, muy usado, uno de esos zapatos que incluso nuevos delatan pobreza, un trabajo hecho con apuro y mala paga por un chino desesperado. ¿Por qué estaba ahí? Pensé en los niños que pasan la mayor parte de su infancia en la cuneta de una calle mientras sus padres tratan de vender chicles. ¿Había muerto la portadora de ese zapato, un golpe de suerte le permitía tener otro mejor, ya no le quedaba? Al lado, vi la caja de una muñeca Barbie. Tal vez había una conexión entre la caja y el zapato, usados por la misma niña. Ciertos dobleces en el cartón me hicieron suponer que ahí la caja no había sido un estuche: había sido el juguete. Una lata de refresco, un empaque de comida para llevar, una cajetilla de cigarros daban cuenta de que los servicios de limpieza habían estado tan ausentes como la civilidad de los automovilistas.

Hice a un lado los envases y advertí que formaban una primera capa de desperdicios; más abajo hallé restos trabajados por el tiempo y las pisadas, fragmentos de fragmentos, noticias sueltas, un mosaico del deterioro. En una pestaña de cartón y trozos de envolturas reconocí algunas marcas, casi todas extranjeras. Estaba en un basurero para cosas venidas de Hong Kong. Miseria globalizada. Luego encontré un periódico local hecho jirones. Hablaba de un crimen de hace dos años que no se ha resuelto, como si las indagaciones siguieran la misma suerte que los desechos en el polvo.

¿Era posible mejorar ese sitio, plantar ahí el maíz que nos urge, crear milpas fragmentarias en cada hueco ocioso? Pocas cosas deprimen tanto como mirar con atención un metro cuadrado del país. Lo más dramático es que la sensación de desorden y despojo que transmite resulta intercambiable con muchos otros trozos de tierra. Nuestro uso de suelo habitual es ése. Los descendientes de los hombres del maíz somos depositarios de un basurero en el que ni siquiera producimos lo que desechamos.

Pensé en el hombre cuya hazaña no fue otra que volver a casa, y reanudé mi camino. En la siguiente esquina una camioneta se detuvo junto a mí. Vi la leyenda en su espejo lateral. Me sentí ante el oráculo de Delfos: "Los objetos están más cerca de lo que aparentan". Un metáfora de las noticias que no circulan por parecer pequeñas y que tarde o temprano definen lo que somos.

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ESTA NOTA PUEDES ENCONTRARLA EN:
http://www.reforma.com/editoriales/nacional/729267/
Fecha de publicación: 19-Ene-2007

She's a Star - James

Del disco Whiplash de esta banda extinta y del disco de lo mejor de James esta pieza excelente.

She's a Star
James

Whenever she's feeling empty
Whenever she's feeling insecure
Whenever her face is frozen
Unable to fake it anymore
Her shadow is always with her
Her shadow will always keep her small
So frightened that he wont love her
She builds up a wall

Oh no, she knows where to hide in the dark
Oh no, she's nowhere to hide in the dark

She's a star

She's been in disguise forever
She's tried to disguise her stellar views
Much brighter than all this static
Now she's coming through

Oh no, she knows where to hide in the dark
Oh no, she's nowhere to hide in the dark

She's a star

Don't tell her to turn down,
Put on your shades if you can't see,
Don't tell her to turn down,
Turn up the flame.
She's a star

It's a long road
It's a great cause
It's a long road
Its a good call
You got it,
You got it,


She's a Star - James

Bitter Sweet Symphony - The Verve

Si, la vida es agridulce, en simples dos días se puede experimentar ambos matices o sabores (para no salirme del contexto) y si, también tenemos ejemplos de esto en todo momento, yo como digo el fin de semana que fue agridulce o mejor dicho, mezcla entre la alegría y algunas tristezas, pero esta es también parte de la materia que conforma las vidas de las personas que avitamos este planeta, si, todas, sin distinciones.

Y elegí esta pieza que es el ejemplo más absurdo de lo tan agridulce que puede ser vivir en esta realidad y a continuación la versión que yo conozco:

Esta banda británica llamada "The Verve" (hoy extinta), liderada por el genial Richard Aschroft tuvo una vida corta (la banda, no el lider) y esta ef+imera vida se vio manchada por la voracidad de un exrepresentante de otra banda británica igualmente importante pero eso si más añeja.

El éxito más conocido de The Verve es y será "Bitter sweet symphony" (Sinfonía Agridulce), que en su estructura musical utiliza un "sampleo" de una canción de los Rolling Stones, entonces un exrepresentante y dueño de los derechos de algunas canciones de los Stones demandaron a The Verve y el juicio lo perdió esta última banda, la cual se quedó sin ganar ninguna regalía por su más grande éxito.

¿qué agridulce, no?

Sin embargo a pesar de todo Bitter sweet symphony es una gran canción y es de The Verve.

Si, aquí aplica eso de "nadie sabe para quién trabaja"


Bitter Sweet Symphony - The Verve

'Cause it's a bittersweet symphony this life
Trying to make ends meet, you're a slave to the money then you die
I'll take you down the only road I've ever been down
You know the one that takes you to the places where all the veins meet, yeah
No change, I can't change, I can't change, I can't change,
but I'm here in my mold , I am here in my mold
But I'm a million different people from one day to the next
I can't change my mold, no, no, no, no, no

Well, I've never prayed,
But tonight I'm on my knees, yeah
I need to hear some sounds that recognize the pain in me, yeah
I let the melody shine, let it cleanse my mind , I feel free now
But the airwaves are clean and there's nobody singing to me now

No change, I can't change, I can't change, I can't change,
but I'm here in my mold , I am here with my mold
And I'm a million different people from one day to the next
I can't change my mold, no, no, no, no, no

(Well have you ever been down?)
(I can't change, I can't change...)
(Ooooohhhhh...)

'Cause it's a bittersweet symphony this life
Trying to make ends meet, trying to find some money then you die
I'll take you down the only road I've ever been down
You know the one that takes you to the places where all the veins meet, yeah
You know I can't change, I can't change, I can't change,
but I'm here in my mold, I am here in my mold
And I'm a million different people from one day to the next
I can't change my mold, no,no,no,no,no
I can't change my mold, no,no,no,no,no
I can't change my mold, no,no,no,no,no

(It justs sex and violence melody and silence)
(It justs sex and violence melody and silence)
(I'll take you down the only road I've ever been down)
(It justs sex and violence melody and silence)
(I'll take you down the only road I've ever been down)
(Been down)
(Ever been down)
(Ever been down)(Lalalalalalaaaaaaaa...)
(Ever been down)
(Ever been down)
(Have you ever been down?)
(Have you ever been down?)
(Have you ever been down?)

Aquí la pieza

Bitter Sweet Symphony - The Verve

Hoy

Hoy he venido a escribir un poco, será por que a veces uno cae en cuenta que no hay más nada que perder y esa ligereza de vida que algunos tenemos nos hace venir a vaciarnos en forma de letras; han pasado muchas cosas, enojos, desesperaciones reclamos tardíos, reclamos que no tienen motivo de ser pero lo que más ha sucedido es esta irrefrenable necesidad de vivir, de sentir lo que la vida ofrece a cada momento...

La mera intensión es simplemente vivir y aprovechar lo que parece a veces se nos da a cuenta gotas, por el tiempo o por simple benevolencia de la vida.

Creanme, estoy haciendo que valga la pena, al fin y al cabo uno nunca sabe cuando se acabará y mucho menos yo.

Saludos, espero haberme acabado de ir y sobretodo espero haber comenzado a llegar.

JC

Another Sunny Day - Belle and Sebastian

De nuevo por acá, con esta pieza que me gusta mucho de esta banda increible llamada Belle and Sebastian, les recomiendo su discografía pero pueden empezar por "The Life Pursuit"

Another Sunny Day

Another sunny day, I met you up in the garden
You were digging plants, I dug you, beg your pardon
I took a photograph of you in the herbaceous border
It broke the heart of men and flowers and girls and trees

Another rainy day, we’re trapped inside with a train set
Chocolate on the boil, steamy windows when we met
You’ve got the attic window looking out on the cathedral
And on a Sunday evening bells ring out in the dusk

Another day in June, we’ll pick eleven for football
We’re playing for our lives the referee gives us fuck all
I saw you in the corner of my eye on the sidelines
Your dark mascara bids me to historical deeds

Everybody’s gone you picked me up for a long drive
We take the tourist route the nights are light until midnight
We took the evening ferry over to the peninsula
We found the avenue of trees went up to the hill
That crazy avenue of trees, I’m living there still

There’s something in my eye a little midge so beguiling
Sacrificed his life to bring us both eye to eye
I heard the Eskimos remove obstructions with tongues, dear
You missed my eye, I wonder why, I didn’t complain
You missed my eye, I wonder why, please do it again

The lovin is a mess what happened to all of the feeling?
I thought it was for real; babies, rings and fools kneeling
And words of pledging trust and lifetimes stretching forever
So what went wrong? It was a lie, it crumbled apart
Ghost figures of past, present, future haunting the heart

Another Sunny Day - Belle and Sebastian

Valotte - Julian Lennon

Valotte
(Julian Lennon, Justin Clayton & Carlton Morales)

Sitting on the doorstep of the house I can't afford,
I can feel you there
Thinking of a reason, well, it's really not very hard
to love you even though you nearly lost my heart
How can I explain the meaning of our love?
It fits so tight, closer than a glove
Sitting on a pebble by the river playing guitar
Wond'ring if we're really ever gonna get that far
Do you know there's something wrong?
'Cause I've felt it all along

I can see your face in the mirrors of my mind
Will you still be there?
We're really not so clever as we seem to think we are
We've always got our troubles so we solve them in the bar
As the days go by, we seem to drift apart
If I could only find a way to keep hold of your heart

Sitting on a pebble by the river playing guitar
Wond'ring if we're really ever gonna get that far
Do you know there's something wrong?
'Cause I've felt it all along

Sitting in the valley as I watch the sun go down
I can see you there.
Thinking of a reason, well, it's really not very hard
to love you even though you nearly lost my heart
When will we know when the change is gonna come?
I've got a good feeling and it's coming from the sun

Sitting on a pebble by the river playing guitar
Wond'ring if we're really ever gonna get that far
Do you know there's something wrong
We'll stick together 'cause we're strong

Valotte - Julian Lennon

www.